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Disney’s Coco tells the story of young Miguel, who, on Mexico’s Day of the Dead, finds himself transported to the Land of the Dead. Refusing to accept his family’s blessing home on the condition that he never plays music again, Miguel heads out to find his famous great-great-grandfather who left his wife and daughter to pursue his music career.

D0210是动，则病嗌干、心痛、渴而欲饮，是为臂厥。是主心所生病者：目黄、胁痛、臑臂内后廉痛、【厥】掌中热痛。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之。不盛不虚，以经取之。盛者，寸口大再倍于人迎;虚者，寸口反小于人迎也。

手少阴心经异动，就病喉干、心痛、口渴而思饮，这就是臂厥。以下是心病主要症状：眼黄、胁痛、上下臂内侧后沿痛，其掌内热而痛。治这些病，邪气盛就泻它，正气虚就补它，热症就用泻法疾出针，寒症就用补法久留针，经脉陷下就用艾灸。不盛不虚，调治本经。气盛之标志，是寸口脉动频率大于人迎二倍;气虚之标志，是寸口脉动频率反小于人迎。

关于当今社会的作文：慢下来,会精彩

当今社会，唯 “快”得胜，唯 “忙”则利。高楼大厦，流光溢彩，川流不息。人影横匆，日月替更，花木闲息。唯 “慢”者，精彩永恒!

每天放学，都会经过一片花园，其中花卉肆意生长。春初绽，夏明艳，秋风落，冬低调，一切似乎都理所当然。像我一样，无数的过路人，虽每天经过，却来去匆匆，无人留意欣赏。但在那天，由于某些原因，我步行回家，起初还为步行缓慢而着急，但因路途确实遥远，只好使心释然，憩赏路边光景。那片花园，在那时看来别有一番风味：有的花朵好似“朝九晚五” 的工作者，忙碌挺拔了一天，累弯了腰;有的花朵上布满尘埃，灰土土脸，生活万分艰辛;有的花朵却依然绽放，光艳明丽……

读《小王子》有感：孩子和大人

所有的大人都曾经是小孩，虽然，只有少数的人记得。

这是一个平实的故事，一个童话。但这仅仅是一个童话吗?它用那么平实的语言，来向你倾诉着一些隐藏在事实背后的东西，那些眼睛看不到的东西。就像小王子所说的：真正重要的东西是看不见的。 所有的大人都曾经是孩子

我们做过孩子。是的。为了一颗丢失的糖果而哭泣，为了一条花裙子而开心的孩子。我们那曾经还是孩子的世界里，太阳不一定是金色的，圆的，月亮可能会睡着，草不一定是绿的，只要愿意，我们可以让它像鲜花一样微笑。 但是我们长大了。

有幸受太和县师训中心委托，到三堂中心校参加太和县中小学送教下乡评课工作。

张允、李洁两位老师分别上了一节精彩的展示课，同为郑标名师工作室的成员，我为两位老师的精彩展示而感到震撼，不到一年的时间，我们的老师成长的速度是惊人的，我想这也是名师工作室这个团队成长的一个很好的见证吧!

李洁老师的课，稳扎稳打、步步为营;张允老师的课别开生面，独特新颖。无论是哪种形式，都堪称教学上的一场饕餮盛宴，给听课的老师留下了深刻的印象。

SW57──《经络论篇第五十七》自然巡航之迁断校注释译说明

‖SW57—D0101→D0401‖→‖SW56—D0301‖(已迁至《皮部论》)

LS10──《经脉第十》自然巡航之迁断校注释译说明

‖LS10—L0101→D0417‖→‖SW57‖迁移说明：

1、《经脉》既论经脉，又论络脉，内容与篇名不符，非独立论文，当迁出;

2、《太素》将LS10—L0101→D0224十二经脉之论，置于卷第八《经脉连环》，独立成篇，独论经脉循环;将LS10—D0231→D0413置于卷第九《经络别异》，独立成篇，独论络脉;将LS10—D0402→D0417置于卷第九《十五络脉》，独立成篇，独论十五络脉。杨上善将经脉论、络脉论拆分而论，录以奉考;

《黄帝内经素论》第五十八篇：气穴论（二）

‖LS51—D0101→Q0112‖→‖SW58—Q0342‖LS51—D0101黄帝问于岐伯曰：愿闻五脏之腧出于背者。

黄帝请教岐伯说:我想听听五脏在背部之腧穴。

Q0101岐伯曰：

岐伯说：

Q01011【胸】中大腧，在【杼骨】之端。

胸内大俞穴，在杼骨之端(大杼穴)。

Q0102肺腧，在三【椎】之【间】。

肺俞穴，在第三椎左右。

Q0103心腧，在五椎之间。

心俞穴，在第五椎左右。

D0213膀胱足太阳之脉，起于目内眦，上额交【巅】;其支者，从巅至耳上角;其直者，从巅入络脑，还出别下项，循【肩髆】内，挟脊抵腰中，入循膂，络肾，属膀胱;其支者，从腰中下挟脊，贯臀，入腘中;其支者，从髆内左右别，下贯胛挟脊，内过【髀枢】，循髀外，从后廉下，合腘中，以下贯踹内，出外踝之后，循【京骨】，至小指外侧。

足太阳膀胱经之血管，起源于眼内角，上至额头交会于头顶;其分支，从头顶下行至耳上角;其直行部份，从头顶流入连络脑部，返流离开下行至项部，沿肩胛内侧，自脊椎两边抵达腰内，沿脊椎流入，连络肾脏，归属膀胱;其分支，从腰内下行至脊椎两边，贯穿臀部，注入膝窝内;其分支，从肩胛内左右离开，下贯肩胛流入脊椎两边，在内流经髀枢部，沿髀枢外侧，从后沿下行，会合于膝窝内，然后下贯小腿肚内侧，从足外踝之后流出，沿京骨，到达足小趾外侧。

关于学习生活的随笔：一切源于主动

上周，学校政教处安排了“中国梦---我爱我的祖国”800字的征文活动，每个班要选交三篇。我在班会时动员同学们主动参与，当时举手参与的共有八位同学：吕滢濡、李由、付祎韬、曹意宸、刘雨萌、卜宇飞、刘暄、王天一。

上周五的周总结时，我们敲定周末完成这项任务。

星期日的上午10：17，曹意宸同学通过微信发来了图片，征求我的建议。这个星期一的早晨，王天一同学第一个交给了我，随后李由、吕滢濡、刘雨萌、刘暄、曹意宸同学都交上来了。卜宇飞同学因为没有稿纸要推迟到周二再给我，付祎韬同学说已经写完了，但自己还不太满意，想继续修改一下再上交。

Written By Karishma Shetty

Coco is one of the most culturally-diverse human family drama which has already impressed all with its heartfelt trailer.

The movie is about 12-year-old Miguel (Gonzalez), an aspiring guitarist from a rural Mexican town, whose family of shoemakers has banned music. After borrowing the skeleton guitar of his great-great-grandfather and musical icon, Ernesto de la Cruz (Bratt), Miguel gets transported to the Land of the Dead during Día de los Muertos, where he tries to reclaim his family heritage and return home with the help of trickster skeleton Hector (Bernal).

《黄帝内经素论》第五十七篇：经络论之一（中）

D0206是动，则病洒洒振寒、善呻、数欠、颜黑、病至则恶人与火、闻木声则惕然而惊、心欲动、独闭户塞【牖】而处;甚则欲上高而歌、弃衣而走、【贲】响、腹胀，是为【骭厥】。是主血所生病者：狂、疟、温、淫汗出、鼽、衄、口【口呙】、唇【胗】、颈肿、喉痹、大腹水肿、膝【膑】肿痛，循膺、乳、气街、股、伏兔、骭外廉、足【跗】上皆痛，中指不用。气盛，则身以前皆热，其有余于胃，则消谷善饥，溺色黄。气不足，则身以前皆寒慄，胃中寒则胀满。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之。不盛不虚，以经取之。盛者，人迎大三倍于寸口;虚者，人迎反小于寸口也。

SW24—《血气形志篇第二十四》自然巡航之迁断校注释译说明

‖SW24—C0103‖→‖LS51—Q0112‖→‖SW58‖迁移说明：

1、本节所论五脏背俞之定位法，与《血气形志》文意不属，显见窜简，宜迁出;

2、《内经校释》云：“本节所述取背穴的方法或部位，与《灵枢》、《甲乙》、《铜人》等书均不同。《灵枢》肺俞在三椎之旁，心俞在五椎之旁，肝俞在九椎之旁，脾俞在十一椎之旁，肾俞在十四椎之旁。《类经》七卷第十一注：‘按肝俞、脾俞、肾俞以此法折量，乃与前《背腧》篇及《甲乙经》、《铜人》等书皆不相合，其中未必无误，或古时亦有此别一家之法也。仍当以前《背腧》篇及《甲乙》等书者为是。有关背部腧穴的部位，两说不同，有待于在实践中做进一步探索和验证。”

2017年11月30日南城中心校四校联袂“同课异构”在太和五小圆满落下帷幕。来自南城四校的八位教师通过“同课异构”的形式展示了八节优质的课堂教学，南城各校派出部分教师参加整天的观课议课和点评环节。本次活动旨在加强教师对教学内容处理、教学方法选择、教学流程设计、教学媒体使用等方面的理解应用能力，在具体的教学实践中读懂教材、领悟精髓、推进创新，让统编教材的新思想、新理念落地开花。

统观八位教师的授课说课、南城中心教研组成员的点评，以及听课教师的交流，我纵然发现浓绿万枝中的点点红意，渲染了课堂，靓丽了师生，精妙了教学，妥帖了理解，找准了定位，想从“准、趣、活、实、巧”，分享教学中的动人春色。

关于四季的作文：只为你不为别的

我愿为四季献出一切，只为四季化作暖流、鲜花，凉风、红叶，不为别的。寒冬，我愿化作一股暖流涌遍你的全身，温暖你冰冷的心房，让你热血沸腾，让你从阴冷的角落里走出来。享受太阳的温情，感受人间的亲意，情不自禁的投入爱的怀抱，舒舒坦坦，激情豪迈的走进明媚温暖的春天!

盼望着!盼望着!春天来了，我愿化作朵朵鲜花，开在你的房前屋后。五彩缤纷，芳香逼人，让你陶醉在其中，让你置身于花的海洋，让爱洒满人间，让情不再孤单，让温情之花永开不败，灿烂诱人。

《黄帝内经素论》第五十七篇：经络论之三（上）

LS10—L0301雷公曰：何以知经脉之与络脉异也?

雷公问道：如何知道经脉与络脉有异?

D0301黄帝曰：经脉者，常不可见也。其虚实也，以气口知之。脉之见者，皆络脉也。

黄帝说：经脉血管，通常不可见。经脉之虚实，从气口感知。看得见的血管，都是络脉。

L0401雷公曰：【细子】无以明其然也。

雷公说：弟子不能理解。

D0401黄帝曰：诸络脉，皆不能经大节之间，必行【绝道】而出入，复合于皮中，其会皆见于外。

关于驾照的现代小说：审车

四年前，也就是一三年秋假快要结束的时候，我终于离开了城里，回到了乡镇。从零八年到一三年，五年时间，我在城里上班，就象是鸟儿关进了笼子里，无朋无友无自由。

还好，我终于可以离开了。

新去的乡镇离家大约有三十华里。坐了几天公交车，花钱多少倒还是小事，最烦人的是时间不准，特别是下午，有时一等就是一两个小时。又改骑摩托车，开始还行，天一冷就受罪了，天天六十里，冻得手脚冰凉。更担心双腿冻出毛病来。狠狠心做了决定，买车吧，反正自己是有驾照的人。

‖SW60—Q01083‖→‖SW60—Q0106‖→‖SW57‖SW60-Q01083【其少腹直上者，贯齐中央，上贯心，入喉，上颐，环唇，上系两目之下中央】。

任脉自小腹直上部份，贯穿肚脐中央，上贯心脏，进入咽喉，上行至颐部，环绕口唇，上行连系两目之下中央。

‖SW60—Q01071‖→‖SW60—Q01083‖→‖SW57‖Q01071任脉为病，【男子内结七疝】，女子【带下、瘕、聚】。

任脉生病，男子内结七种疝病，女子生带下、癓瘕、积聚。

《黄帝内经素论》第五十八篇：气穴论（一）

★★★★★篇名释：本篇主论全身365气穴之分布、五脏背俞穴及背俞之定位及灸刺之度;阐述了寒热两邪对孙络、溪谷之影响;重申了人体三百六十五气穴、孙络三百六十五穴会，均应三百六十五天之天人合一之道。因通篇主论全身三百六十五气穴，故此名篇《气穴论》。

SW58-D0101黄帝问曰：余闻气穴三百六十五，以应一岁。未知其所，愿卒闻之。

黄帝问道：我听说气穴有三百六十五个，用于对应一年三百六十五天。我不知气穴所在，希望您详尽介绍。

《黄帝内经素论》第五十七篇：经络论之一（上）

★★★★★篇名释：

1、 前部为黄帝向雷公亲传十二正经及任脉、督脉、冲脉理论，主论十五经之循行途径、相关病态、脉动虚实判断标志及相关治则，是为经之论;

2、 中部为黄帝向雷公亲传络脉论，主论十五经别络之临界穴、虚实病态和治则，是为络之论;

3、 后部对经络未尽之义逐条作出解论。本篇既有正论，又有解论;前有经论，后有络论，系统而完整，故此名篇《经络论》。

‖LS10—L0101→D0417‖→‖SW57‖LS10-L0101雷公问于黄帝曰：【《禁服》】之言：【凡刺之理，经脉为始;营其所行，制其度量;内次五脏，外别六腑】，愿尽闻其道。

英语作文：Word of the Year 2017

As 2017 comes to a close, it’s time for us to reflect on the words that impacted all of us this year—for better or for worse. At Dictionary.com, the Word of the Year serves as a symbol of the year’s most meaningful events and lookup trends.

《黄帝内经素论》第五十七篇：经络论之二（中）

D0218是动，则病手心热、臂肘挛急、腋肿，甚则胸胁支满、心中【澹澹大动】、面赤、目黄、喜笑不休。是主脉所生病者：烦心、心痛、掌中热。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之。不盛不虚，以经取之。盛者，寸口大一倍于人迎;虚者，寸口反小于人迎也。

手厥阴心包经异动，就病手心热、臂部肘部痉挛、腋部肿，严重的就会胸胁撑满、心跳急剧、面赤、眼黄、嬉笑不休。以下是血脉生病主要症状：烦心、心痛、掌内热。治这些病，邪气盛就泻它，正气虚就补它，热症就用泻法疾出针，寒症就用补法久留针，经脉陷下就用艾灸。不盛不虚，调治本经。气盛之标志，是寸口脉动频率大于人迎一倍;气虚之标志，是寸口脉动频率反小于人迎。

《黄帝内经素论》第五十七篇：经络论之三（下）

‖LS17—Q0108‖→‖LS10—D0417‖→‖SW57‖LS17─Q0108经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙。盛而血者，疾诛之;盛者，泻之;【虚者，饮药以补之】。

经脉为径向，横向分支为络脉，络脉之分支为孙脉。脉盛而有血络者，尽快诛刺它;邪气盛者，泻它;正气虚者，服药以补它。

‖SW49—C0101→C0135‖→‖SW57—D0501→D0401‖SW49—C0101太阳：所谓肿、腰、【脽】痛者，【正月太阳寅】。寅，太阳也。正月，阳气出在上，而阴气盛，【阳未得自次】也，故肿、腰、脽痛也。

《黄帝内经素论》第五十七篇：经络论之三（中）

D0410足阳明之别，名曰丰隆。去踝八寸，别走太阴;其别者，循胫骨外廉，上络头项，合诸经之气，下络喉嗌。其病气逆，则喉痹、【瘁喑】。实则狂、癫，虚则足不收、胫枯。取之所别也。

足阳明胃经络脉之临界位，名叫丰隆穴。丰隆穴离足踝八寸(18.4厘米)，分支跑向足太阴脾经;其分支，沿小腿骨外沿，上行连络头项，会合各经之血气，下行连络咽喉。胃病胃气异常，就会生喉痹、猝然失声。胃经实就会发狂、癫痫，胃经虚就会足不能收、小腿枯萎。宜刺临界位之丰隆穴。

C0111气盛而阳之下长：

1、 张隐庵注:“少阳之气正盛，阳气入于下，而仍欲上长。”

2、 张景岳注:“以足少阳脉，下出足之外侧，阴覆于上阳鼓于下也。”

3、 《全本黄帝内经》译:“人体内部阴气盛于上，故阳气只能向下生长活动于足部。”

4、 邪气盛而阳气下长。诵《天年》LS54-Q0501→Q0504“人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走。……故好坐。”以气之盛衰而别动静，其理甚明。

C0112阳明……故洒洒振寒也：

语文磨课心得体会：轻叩国学的大门

11月28日上午，我有幸参加了“阜阳市小学国学教育教研活动之磨课活动”。在这次活动中，两位老师的课堂展示令我感到震撼。震撼得不仅仅是他们的课堂教学模式，还有两位老师深厚的国学文化底蕴。

来自太和一小的付丽老师以“拱手礼”与学生见面，这个“拱手礼”不但吸引了学生的注意力，而且也勾起了我的好奇心。我也急忙跟着付丽老师学习“拱手礼”——我们中国这一古老而庄重的礼节。可是随着付丽老师娓娓道来的讲解我才明白，原来这一看似简单的礼节，也是“男女有别”。同时也暗暗佩服付丽老师对我国传统文化研究之透彻。付丽老师的教学方法“由扶到放”，也是我最为喜欢的地方。看到这样的教学方法，我的内心不由得激动不已，这不就是我以后文言文教学的最好课例吗?还记得，我在教学《杨氏之子》这篇课文时，我自己是绞尽脑汁、想方设法，使出了浑身解数，可是从学生的接受情况来看，并不乐观。以后，我也可以采用付丽老师这种中教学方法“先扶再放”。听了付丽老师这节课，为我以后教学文言文文打开了一扇大门。

《黄帝内经素论》第五十七篇：经络论之四（二）

D0209目系：姚春鹏注：“眼球内连于脑的脉络。”

D0209行太阴、心主之后：《内经注评》注：“太阴，指手太阴肺经;心主，指手厥阴心包经。手三阴经在上肢屈侧的分布是：太阴在前，厥阴居中，少阴在后。”

D0210厥：此作代词“其”。

D0211踝：《太素.经脉连环》注：“手之臂骨之端，内外高骨，亦名为踝。手太阴脉贯脉也。”

D0211肩解：

1、《内经校释》注：“即肩后骨缝。”

英语短语学习：英语阅读欣赏

Echo chamber 回声室效应

noun: an environment, especially on a social media site, in which any statement of opinion is likely to be greeted with approval because it will only be read or heard by people who hold similar views

教师的成长感悟：一样的月夜，不一样的童年

晚饭后，我带着两个孩子出门散步。皎洁的月光梦一般地流泻在四周景物上，时而清晰时而朦胧。此情此景，一下子把我的思绪拉回到童年。

那时候的农村，没有电视、手机、电脑，没有“王者荣耀”和没完没了的“熊出没”;没有幼儿园，也没有课外辅导班和写不完的作业。这就让儿时的我们可以无忧无虑地挥洒多余的精力。

不必说放学之后，小伙伴们在田野里尽情的疯跑，捉蚂蚱，采野花，摘野果;也不必说夏天的时候下河捉鱼虾、摸螃蟹，逮知了。单是那些最简单原始的玩具，就让我们玩得不亦乐乎，忘乎所以。一块烂泥巴，一根细长的橡皮筋，一个自制的沙包或鸡毛毽子，几颗五彩的玻璃珠，几张花花绿绿的火柴盒封面……就能给我们带来无穷的乐趣，让我们不知今夕何夕。

关于这个世界的作文：慢下来，会精彩

车辆川流不息，远处的霓虹灯交相辉映，使人心迷茫，浮华的世界中，人们脚步匆匆，似乎在追寻着从不曾停留的时光，其实，慢下来，会精彩。

感受着微凉的雨丝，我撑着伞，在一片灰色中连声叹息，忧愁不已———

这个世界，怎么了?

枯黄的叶在风中打着旋， 缓缓落下，但树下的人们却无心欣赏这小小的、诗意的美，而是行色匆匆，挤出每一滴时间去追逐金钱、名利或是所向往的东西，自然的景色，成了获利的工具，可有可无的摆设。我夹杂在人群中，机械地执行着红绿灯的命令，思索着将要进行一天的学习生活和不远处的一场考试，飞快的办事效率成为了这一切顺利进行的根本保证，我加快速度，将如梦似幻的清晨拋之脑后。每天清晨起床略过停留在指间的阳光，而是飞速前往学校。我忘记了那纷飞的落叶，忘记了“死如秋叶之静美”的淡定从容，一味地加速前进，身旁一切皆如过往烟云。可每天复印般的生活，并不能换来优异的成绩，我望着没有做完的试卷，望着试卷上醒目的分数，失望、惆怅，恰如每个奋笔疾书的夜晚，所错过的如练月华。

小学教师磨课心得感悟：传承国学经典文化，高扬素质教育

11月28日上午，“阜阳市小学国学教育教研活动之磨课活动”在太和县一小的多媒体教室成功举办。本次磨课活动参与者有来自阜阳教育局周鹏主任带领的名师团队、王成杰名师工作室全体成员、以及相关年级的老师和学生。整个磨课活动共分为四个阶段:名师引领、分组评课议课、汇报交流、专家评课等。参课老师受益匪浅。

一、名师引领

太和一小的付莉老师和阜阳市北城小学叶慧老师分别给大家展示了精彩的国学经典教学。国学经典文化是我国古代先贤的智慧，博大精深，给我们现代人带来很多启示。可是在教学国学经典时，老师们却不知所措，往往是把古文上成背诵课或者“一言堂”——枯燥无味。然而，今天两位老师却给我们展示了不一样的课堂，真正地走进经典，走进生活。如:付莉老师的教学采用创设情境，教学行大礼，激发学生学习古文的兴趣;有梯度教学，由浅入深，环环相扣，层层深入，引导学生掌握学习古文的方法等等。还有叶慧老师为学生创设出轻松的课堂，让学生在此自由发挥。上课伊始，叶老师通过大量的数字告诉学生老子的《道德经》被译成外文，带给学生深深地震撼，从而激发学生学习古文的兴趣。课堂上，叶老师注重发挥学生的主体地位，尊重每一位学生，教学时联系生活实际，课件出示相关句子，配以相关文字和插入相关视频，更直观的理解句子的含义，并结合生活让学生谈感受，叶老师适时赞扬并小结，真让我们享用了一场丰盛的教学大餐!他们的教学为我们一线教师在教学古文指明了方向。